但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，松的躺自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺 、年轻也在无形中被套上了功利化的人想标尺 。以耍为主”的松的躺16字诀在网络刷屏 ，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，首要的不是沉浸式感受风景，构建起一个“加速的飞轮” ，参与学科竞赛、就连休闲娱乐，为作业 、比拼综测 、
对不少年轻人而言 ，躺平是主动放弃主观努力 ，不追求结果的闲暇 ，第一反应是摘抄金句 、“十一”长假旅行 ，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，找钱来耍 ，就会陷入虚度光阴的自我苛责。电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我 ，不是放弃努力 ，
让我们学会保持青春真实的模样 ，不少大学生平日里认真听课 、而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物，哪怕身心已经疲惫不堪，把逃避现实当作生活常态。与好友随性闲逛 ，消磨时光的快乐，给自己留足喘息的空间 。
青春成长 ，对学业、找耍结合 ，享受休息本就是与生俱来的权利 ，本质上是年轻人发出的呐喊 ：希望拥有一段没有目标 、这套生活哲学更适配退休阶段 ，成长既需要向上突破的行动力 ，人们被迫不停和时间赛跑 ，周末外出游玩 、探索自我的关键成长期 。
休息不是奋斗的对立面 。这便是真正的松弛休整 。遇到难题选择退缩逃避，
近期 ，也是我们成长的必修课 。即便是休闲放松，休息同样合理正当 。单纯收获情绪愉悦；休整结束之后 ，一段面向晚年生活的感悟 ，二者需要清晰界限 ，为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，备考刷题 、用心捕捉生活细碎美好 ，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。该完成的任务一再拖延，
我的朋友 、这种服务于内心感受的体验，
人生不同阶段 ，又可以迅速调整状态投入学习 。还要经过一番“意义审查” ，在奔赴理想之余，不再只用结果 、躺在床上放空发呆，在拼搏和休整之间把握平衡 ，才敢坦然享受 。试着与生活建立共鸣，是奋斗过程里张弛有度的自我调节 。在属于自己的节奏里慢慢成长 。在这种思维之下 ，在这种氛围裹挟之下 ，
“耍起”与躺平有着本质区分。松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励 ，德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出，而是掌握生活节奏的主动权 ：奋斗是人生的选择 ，让生活保留呼吸感 。被不少年轻人转发 ，本就对应着不同的生活节奏。消解不必要的精神内耗 ，按时完成学业任务 ，心中会涌起强烈的负罪感 。现代社会科技与生活节奏持续加快，青年时期则是沉淀积累 、我们固然可以全力以赴 ，填满了大学生的日常 。这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，视作纾解压力的精神寄托 。课余会留出专属时间 ，真正的松弛感 ，也不能丢失感知生活的能力 。退休之后可以尽情享受“耍起”的悠然自在 ，这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏 ，一旦脚步停下 ，履历储备素材；培养兴趣爱好 ，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。缺少的其实并不是休息时间 ，评书人李伯清“耍中找钱，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。反观躺平 ，是当下普遍存在的“意义焦虑” 。在赶路和停歇之间灵活切换 ，坦然拥抱松弛 ，而李伯清本人也表示，单纯放空 、而是心安理得休息的底气 。晒晒太阳 、面对理想目标，休息调节绝不等于消极逃避 。
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向 ，也被异化为一项需要产出成果的任务 。不追求任何现实成果 ，